BAIXARIAS DA NATUREZA
Sermos humanos faz-nos seres iguais? Nosso heroico povo luta para provar que não.
Sermos humanos faz-nos seres iguais? Nosso heroico povo luta para provar que não.
por Fábio Congiu
“Vamos ceder, enfim, a tentação das nossas bocas cru
as e mergulhar no poço escuro de nós duas.” Em 1974, Chico Buarque e Ruy Guerra tiveram censurada a montagem de sua peça Calabar: o Elogio da Traição por conter – entre outras coisas – trechos de músicas como esse. Nada mais justo: bom governo era aquele militar que defendia seu povo heroico das baixarias da natureza.
Infelizmente, os tempos mudaram. Hoje, todos têm direitos e liberdades. O Estado fraco da democracia permite que hordas de homossexuais invadam as ruas de nossas cidades honestas a fim de afirmar sua igualdade em relação aos homens de bem. De onde tiraram essa ideia? Talvez eles acreditem naquele velho argumento de que o fato de sermos todos humanos nos faz seres iguais.
Boa piada. Insinuar essa igualdade é como dizer que negros têm os mesmos direitos dos brancos ou que pobres têm os mesmos direitos dos ricos. Conheci uma pessoa que dizia convictamente: “Nada contra negros e homossexuais desde que eles fiquem no seu devido lugar.” Para ela, as coisas funcionavam assim: ajudamos mendigos desde que não morem em nossa calçada, aconselhamos amigos desde que não venham nos dar conselhos, aceitamos o direito universal à crítica com a condição de que não nos critiquem. Há certa razão nisso.
Por outro lado, uma sociedade unida como a nossa de modo algum pode aceitar o seguinte argumento (o mais utilizado pelos homossexuais rebeldes): “o que é feito entre quatro paredes não interessa a ninguém”. Como não? Quer dizer, leitor, que o filho do primo do avô do seu vizinho decide jogar água para fora da bacia e você não tem nada a ver com isso? Quanta ingenuidade! Se queremos saber da vida alheia, é porque nos preocupamos com ela...
Como não se preocupar com os absurdos tangentes aos homossexuais? Certa vez, encontrei em plena Avenida Paulista uma senhora humilde, de lenço na cabeça e vestido florido. Ela, incrédula, olhava um casal de gays que apenas andavam de mãos dadas. Provavelmente, por não ter costume de presenciar cenas como aquela, não tinha noção do quanto isso é comum hoje. Todavia, a elite financeira e intelectual do Brasil tem cumprido obstinada seu papel de defensora do moralismo, pregando a não naturalidade do que alguns chamam de condição sexual por meio de artifícios como: piadinhas infames, negação de adoções, não inclusão de parceiros como dependentes em planos de saúde, ilegalidade do casamento civil/religioso e até mesmo por meio da “cura” de homossexuais em algumas igrejas.
Vivemos em tempos complicados. Há guerra, miséria, ignorância social e revoluções climáticas por todas as partes do globo. Apesar disso, em nome da ética, nossa sociedade insiste em se preocupar com coisas nem mais consideradas por muitos como problemas (por exemplo, aquilo que é feito entre quatro paredes por seres abomináveis). Portanto, depois de expressada aqui imparcialmente toda essa preocupação que tanto trabalho e ácido na língua exige dos bons cidadãos, qual afirmativa abaixo sobre homofobia o leitor escolhe?
as e mergulhar no poço escuro de nós duas.” Em 1974, Chico Buarque e Ruy Guerra tiveram censurada a montagem de sua peça Calabar: o Elogio da Traição por conter – entre outras coisas – trechos de músicas como esse. Nada mais justo: bom governo era aquele militar que defendia seu povo heroico das baixarias da natureza.Infelizmente, os tempos mudaram. Hoje, todos têm direitos e liberdades. O Estado fraco da democracia permite que hordas de homossexuais invadam as ruas de nossas cidades honestas a fim de afirmar sua igualdade em relação aos homens de bem. De onde tiraram essa ideia? Talvez eles acreditem naquele velho argumento de que o fato de sermos todos humanos nos faz seres iguais.
Boa piada. Insinuar essa igualdade é como dizer que negros têm os mesmos direitos dos brancos ou que pobres têm os mesmos direitos dos ricos. Conheci uma pessoa que dizia convictamente: “Nada contra negros e homossexuais desde que eles fiquem no seu devido lugar.” Para ela, as coisas funcionavam assim: ajudamos mendigos desde que não morem em nossa calçada, aconselhamos amigos desde que não venham nos dar conselhos, aceitamos o direito universal à crítica com a condição de que não nos critiquem. Há certa razão nisso.
Por outro lado, uma sociedade unida como a nossa de modo algum pode aceitar o seguinte argumento (o mais utilizado pelos homossexuais rebeldes): “o que é feito entre quatro paredes não interessa a ninguém”. Como não? Quer dizer, leitor, que o filho do primo do avô do seu vizinho decide jogar água para fora da bacia e você não tem nada a ver com isso? Quanta ingenuidade! Se queremos saber da vida alheia, é porque nos preocupamos com ela...
Como não se preocupar com os absurdos tangentes aos homossexuais? Certa vez, encontrei em plena Avenida Paulista uma senhora humilde, de lenço na cabeça e vestido florido. Ela, incrédula, olhava um casal de gays que apenas andavam de mãos dadas. Provavelmente, por não ter costume de presenciar cenas como aquela, não tinha noção do quanto isso é comum hoje. Todavia, a elite financeira e intelectual do Brasil tem cumprido obstinada seu papel de defensora do moralismo, pregando a não naturalidade do que alguns chamam de condição sexual por meio de artifícios como: piadinhas infames, negação de adoções, não inclusão de parceiros como dependentes em planos de saúde, ilegalidade do casamento civil/religioso e até mesmo por meio da “cura” de homossexuais em algumas igrejas.
Vivemos em tempos complicados. Há guerra, miséria, ignorância social e revoluções climáticas por todas as partes do globo. Apesar disso, em nome da ética, nossa sociedade insiste em se preocupar com coisas nem mais consideradas por muitos como problemas (por exemplo, aquilo que é feito entre quatro paredes por seres abomináveis). Portanto, depois de expressada aqui imparcialmente toda essa preocupação que tanto trabalho e ácido na língua exige dos bons cidadãos, qual afirmativa abaixo sobre homofobia o leitor escolhe?
a) homofobia é bonita, justa e doce
b) homofobia é enrustição
c) homofobia é falta do que fazer
Caso o leitor ainda não saiba o que responder, o seguinte vídeo disponibilizado no Youtube, "Homo Erectus", pode contribuir para o raciocínio e também facilitar o entendimento do texto.
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